驯服好多东谈主

去了一回山西之后

便对这个文物大省心心想

于是来了一次又一次

在千里浸中国古建的力与好意思的贤惠中的同期

也在吟唱

山西东谈主于今在保留着古东谈主的顶级审好意思

栗毓好意思墓

在山西浑源县的统统国保单元中

略显低调

此墓为清朝东河总督栗毓好意思的墓葬

坐落在县城的东北隅

近邻还有一个露天集市

我照旧记妥贴地大爷跟我吆喝的那句

“白萝卜 喜东谈主”

其时的我

从永安寺出来

扫了一辆电动车

便随着导航来到了这里

这恰是永安寺的一位责任主谈主员向我保举的

跟永安寺的热点比较

栗毓好意思墓颇为精辟

在山西的这块迂腐地盘上

清代文物有种“排不上名”的错觉

但栗毓好意思墓有所不同

这一处突出规制的坟墓

其规制远远超出清代总督（乃至王爷、亲王）的圭臬

尤其是顶部有云翅的邃密汉白玉华表柱

原来是独一皇宫、皇陵开拓群前才可建立的具有掩盖和象征意旨的开拓

但栗毓好意思

也配以有此

这个被后东谈主称之“河伯”的治河元勋

一世

不欺暗室

耿直忘我

其品格高皆北岳

引古今大量游东谈主赞佩凭吊

壮怀寄兴

在赞佩这位“河伯”的同期

也注释到这里的布局

它莫得裕如的当代掩盖

莫得国内其他景区的网红打卡安设

尽可能地保握古朴

听凭风与阳光在这里鼎力又秀逸的挥动

若是说

栗毓好意思墓毕竟是陵墓所在

不宜网红打卡

那么就比它热点的永安禅寺

在出圈之后依旧保握“初心”

即便莫得晨钟暮饱读的尊严正经

仍让东谈主深深感到

这是一个需要“得志”才气窥见艺术的殿堂

殿内壁画一眼等于“千里默的震憾”

这里的壁画

让每一个东谈主都视力到什么才是“东方艺术”

你不错假想

不错思考

不错从听说体系中

去构造一个全国

而我对古寺对面的圆觉寺古塔

亦然缅想深化

第一次看到它的时候

那只位于塔尖的凤鸟正在随风动掸

塔檐下的风铃正发出高昂的声息

听得我有种时空零散的嗅觉

只觉恍得惚

不知我方身在那里

直到我不受驱散地走进它

近距离看到砖石在本事的流淌中所留住的陈迹

才懂得

文物的真的中枢

是极大完满地不竭着古东谈主与今东谈主的疏导

暮色下的灯光谋略

与附进环境也不突兀

暖暖地

将其时深秋里的我

给淡淡地照亮了

朔方的十月末

对我这个南边搭客而言

总冷得猝不足防

其后

在去云冈石窟的路上

听闻近邻有一个不雅音堂

以辽代泥像为名

但比栗毓好意思墓更为精辟

不雅音堂很小

小到站在门口看一眼

便能“结束”这场旅程

但极小的殿堂内

却兀立着17尊辽代石刻雕像

这些雕像的肩头都落满了烟尘

既有历史的丰足感

又有本事的千里淀感

殿堂外

颇为朴素

毫无少许网红感

说真话

这么的场地

这么的浑源（包括大同）

让我相配随机

也很雀跃

它虽是一个欠亨高铁的小县城

但汇注的阐发

早已使得这里成为大同附进游的矿藏胜地

加之《黑听说》《浪浪山小妖魔》等加握

出圈的浑源仍保留着初心

莫得在古建或附进设有画虎不行般的网红安设

终末

想说一句

愿

浑源越来越好

大同越来越好意思

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